احكام الشريه

موضوع: احكام الشريه الجمعة 12 فبراير 2010, 4:49 pm

//

[] احكام الشريعة

والشرائع السماوية تستمد أحكامها من عدة مصادر فالشريعة اليهودية
تستمد أحكامها أساسا من كتاب الله المنزل على سيدنا موسى بن عمران والمسمى
بالتوراة، ثم زاد علماؤهم ما كتبه رجال الدين اليهود على امتداد قرون
متطاولة، والذى جمع فيما بعد فيما سمى بالتلمود، كما أن الشريعة المسيحية تستمد أحكامها من كتابي الإنجيل والتوراة معا. أما الشريعة الإسلامية، فإنها تستمد أحكامها من القرآن الكريم، ومن السنة النبوية الشريفة،وإجماع العلماء على حكم من الأحكام في عصر من العصور بعد وفاة النبى محمد صلى الله عليه سلم ؛ مثل الإجماع على مبايعة أبى بكر الصديق رضى الله عنه بالخلافة، ومن القياس
في إثباته حكم فرعى قياسا على حكم أصلى لعلة جامعة بينهما؛ مثل إثبات
جريمة إتلاف مال اليتيم بالحرق قياسا على حرمة إتلافه بالأكل، الثابت بالقرآن الكريم ؛ بجامع الإتلاف في كل. بالإضافة إلى مجموعة من الأدلة المختلف فيها مثل: الاستحسان، والمصالح المرسلة، وسد الذرائع، والبراءة الأصلية، والعرف المستقر، وقول الصحابى ؛ حيث لم يخالف من نصا شرعيا، ولم يوجد ما يخالفه من قول صحابى آخر، وشرع من قبلنا؛ إذا لم يرد في شرعنا ما ينسخه ^[1].
[] اتفاق الشرائع السماوية

وقد أجمع العلماء على إن الشرائع السماوية متفقة على أمرين:

1- الأمور الاعتقادية، من حيث الإقرار بوجود إله خالق رازق محى مميت
موجد لهذا العالم، وواضع لنواميسه، ومرسل للرسل وما يحملون من شرائع.
2- الدعوة إلى مكارم الأخلاق، مثل الوفاء بالعهود والعقود، والإخلاص
في الأقوال والأفعال، وأداءالأمانات.. وغير ذلك مما تدعوا إليه هذه
الشرائع.

لكنها تختلف من حيث الأحكام العملية في العبادات، والمعاملات، والأقضية

والشهادات، وجزاء الجنايات، ونظم المواريث ؛ فلكل شريعة أحكامها الخاصة بها^[1]
[ع ومن خصائص الشريعة الإسلامية

أنها:

1- إلهية المصدر فتميزت عن القوانين الوضعية بخلوها من النقص والجور والهوى حيث ان مشرعها هو الله عز وجل الذى له الكمال المطلق.
2- محفوظة عن التبديل والتغير وذلك لكونها الشريعة الخاتمة فتكفل الله عز وجل بحفظها.
3- شاملة لكل شئون الحياة، حيث تعايش الإنسان جنينا، وطفلا، وشابا، وشيخا، ثم تكرمه ميتا، وتنظم انتقال تركته إلى من بعده.
4- حاكمة على كل تصرف من تصرفات الإنسان في هذه المراحل كلها،
بالوجوب، أو الحرمة، أو الكراهة، أو الندب، أو الاباحة، وفى كل مجالات
الحياة من عملية، وعقائدية، وأخلاقية.
5- واقعية، حيث راعت كل جوانب الإنسان البدنية، والروحية الفردية، والجماعية، كما راعت التدرج في مجال التربية.
6- صلاحيتها لكل زمان ومكان.
7- الجزاء في الشريعة الإسلامية دنيوى وأخروى.

[ع)

ومن أهدافها:

حفظ ، وهي: الدين، والنفس، و،
والنسل، والمال إلى جانب مراعاتها رفع الحرج والمشقة في مجال الحاجيات ؛
كشريعة القراض، والمساقاة، والسلم، ونحو ذلك من التصرفات التي تشتد الحاجة
إليها،
مع الأخذ بما يليق في جانبه التحسينات كالطهارات، وستر العورات، وأخذ
أنواع الزينة، وآداب الأكل، وهكذا جاءت شريعة كاملة وافية بكل حاجات البشر
في كل زمان ومكان (5).

[ الهامش

1-.
2- الجامع لأحكاللقرطبى ص5984، طبعة الشعب.
3-
4-4/66 ط الحلبى 1941م.
5- تاريخ التشريع الإسلامى للدكتورة/نعمات محمد الهانس ص2-22 بتصرف، الموافقات للشاطبى، 2 /8-10 بتصرف ط2 دار المعرفة بيروت.

مراجع الاستزادة:

1-أصول للشيخ/محمد الخضرى بك ط المكتبة التجارية بمصر 1969م.
2- علم أصول التشريع الإسلامى للشيخ/أحمد إبراهيم بك، ط دار الأنصار بمصر.
3- المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية للدكتور/عبد الكريم زيدان، ط مؤسسة الرسالة بيروت.

بارك الله فيك
احساس رسام
علي ما قدمت
سلمت يمينك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أحساس رسام
بارك الله فيك
جزاك ألله خير ألجزاء
إن شاء الله في ميزان حسناتك
دُمت برعاية ألمولى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع راشع بجد احساس رسام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احساس رسام
شكرا لك اخي الغالي
علي هذا الموضوع
بارك الله فيك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الجزاء

وشكراً لطـــرحك الهادف وإختيارك القيّم

رزقك المولى الجنـــــــــــــة ونعيمها

وجعلـ ما كُتِبَ في موازين حســــناك

ورفع الله قدرك في الدنيــا والآخــــرة وأجزل لك العطـــاء

ْْْْْ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» احكام التجويد
» احكام التجويد مصورة
» احكام التجويد بالصور
» احكام التجويد كامله وبالصور
» احكام الصلاه في السفر وأدعية السفر ونصائح وارشادات