تنبيه لبعض المناهي اللفظية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


درج على ألسنة الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة ، واختصاراً دعونا نذكر أمثلة

لذلك للتنبيه عنها وتوضيح سبب النهي ..

.................................................. ....


قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )سبب النهي : لأن القشور لا فائدة منها والدين خير كله

أصوله وفروعه وواجباته وسننه .

.................................................. ....


قول بعضهم ( فلان شكله غلط )سبب النهي : لأن فيه سخرية واعتراضا على خلق الله .


.................................................. ....


قول بعضهم ( عباد الشمس ) لبعض النباتات .سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما

فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى .


................................................. ....


قول بعضهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين )سبب النهي : لأنها تهنئة أهل الجاهلية ، والبنين يعني الذكور .


.................................................. ....


قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني )سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .


.................................................. ....


قولهم إذا أصيب إنسان بمصيبة ( فلان ما يستاهل )سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على حكم

الله واتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .


.................................................. ....



قول بعضهم ( شاءت حكمة الله كذا )سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها

والذي يشاء هو الله تعالى .


.................................................. ....


قول بعضهم ( شاءت الأقدار )سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له ، والله تعالى هو الذي يشاء .


.................................................. ....



قول بعضهم ( شاءت الظروف كذا )سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمان ولا مشيئة له .


.................................................. ....



قول بعضهم ( ربنا افتكره )سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى .


.................................................. ....



قول بعضهم ( الفاتحة على روح فلان )سبب النهي : لأنه من البدع المحدثة ويقال ذلك

عند إخبار أحدهم بالوفاة .


.................................................. ....



قول بعضهم ( أهل الكتاب ليسوا كفاراً )سبب النهي : هذا القول كفر ، لأن الله تعالى يقول

( يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون ).


.................................................. ....



قول بعضهم ( صدق الله العظيم )سبب النهي : أن التزام هذه بعد قراءة القرآن لا دليل

عليه والتعبد بما لم يشرع من البدع ، فالتزامها بهذه الحال بدعة .


.................................................. ....



قول بعضهم ( خسرت في الحج كذا )

سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي .


.................................................. ....



قول بعضهم ( الدين سبب الطائفية والشقاق ـ الدين لله والوطن للجميع )سبب

النهي : كلمة توجب الردة ، نسأل الله السلامة .


.................................................. ....



قول بعضهم ( الله يسأل عن حالك )

سبب النهي : لأنه ينسب الجهل لله تعالى .


.................................................. ....



قول بعضهم ( توكلنا على الله وعليك )سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما

هو من خصائص الله تعالى .


.................................................. ....



قول بعضهم ( للممرضة الكافرة بـ " سستر " )سبب النهي : لأن معناها أخت ،

والكافر ليس أخاً للمسلم .


.................................................. ....



قول بعضهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية

معناها الإخلاص والتحرير ، والاحتفال به محرم .


.................................................. ....



قول بعضهم ( أدام الله أيامك )سبب النهي : لأنه من الاعتداء في الدعاء ، لأن

دوام الأيام محال مناف لقوله تعالى ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ).


.................................................. ....



قول بعضهم ( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله )سبب النهي : هذا القول لا يصح ،

لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً ، ولكن يقول بذلت جهدي وأسأل الله المعونة .


.................................................. ....



قول بعضهم ( الله ورسوله أعلم )سبب النهي : لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم

، إلا ما كان من الأحكام الشرعية .



.................................................. ....



قول بعضهم ( بذمتي ـ بشرفي )سبب النهي : لا يجوز لأنه قسم بغير الله ، وهذا شرك أصغر .


.................................................. ....



تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )

سبب النهي : لأنها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغيير والتبديل .



.................................................. ....


تسميتهم للبناء المقوّس شمالي الكعبة ( حِجر إسماعيل عليه السلام )سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة

بإسماعيل عليه السلام ، فقد بني بعده بقرون عدة .


.................................................. ....



تسميتهم للمسجد الأقصى ( ثالث الحرمين )سبب النهي : لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة والمدينة ،

أما الأقصى فهو مسجد وليس حرماً .


.................................................. ....



من فتاوى الشيخ / محمد ابن عثيمين رحمه الله ، والشيخ / بكر أبو زيد حفظه الله